Археологический музей Стамбула

Мёртвые боги, стертые лица,
Исчезшие краски, скелеты, гробницы.
Хотел о Христе я найти артефакты,
Но всё как-то вскользь, и всё не в порядке.

Я долго смотрел на надгробий цитаты
И много занятных нашёл эпитафий:
Как преждевременно друг нас покинул,
Что он зла не чинил, и достойно он сгинул.

О скорби ближайших к нему прочитал я,
Но надежды не видел в скорбей испытаньях.
Да где ж тут Христос? Хотя бы уж крестик!
Ах вот он - в углу. Замечаю. На месте.

Да, не густо. Но вот, по чуть-чуть там и тут
Разорванный зрю плащаницы лоскут.
Да, удивительно, что чрез эпохи
Христианской империи веры - лишь крохи.

Я вышел. Охранник мыл левую ногу
В мужском туалете - всего понемногу.
(Хотелось бы видеть побольше культуры
В столице османской, а не балагура.)*

Ушёл. Размышляю на пирса скамейке,
Как всё утекло в истории лейке.
Огненным заревом небо умыто.
Что здесь забыто? А что здесь убито?

Стамбул. Византия. Константинополь.
Теперь не столица Христа, а акрополь.
Но вера жива, и её не убить.
Мы внешнее больше не будем ценить.

Заглянем мы в самое сердце Христово,
Заглянем мы в вечное Божие Слово.
Кирпич с кирпичом мы с Иисусом слагаем -
Духовное царство здесь мы созидаем.

Его уж не сможет никто сокрушить.
Пора и тебе самому поступить
На службу в Его всемогущей империи,
Глашатаем быть Его правды мистерии.

Андрей Анохин
2.09.2017

*Позже я узнал, что омовение ног - это ритуально религиозное требование перед мусульманской молитвой, но в связи с тем, что далеко не везде в Стамбуле есть умывальни для ног, такую практику увидеть можно довольно часто.